读胡适

昨天读胡适的那篇文章“介绍我自己的思想”我记了一点其中的内容。

人同畜生的分别，就在这个“为什么”上。

世上最强有力的人就是那最孤立的人。

争取你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！

疑而后信，考而后信，有充分证据而后信。

科学精神在于寻求事实，寻求真理。科学态度在于撇开成见，搁起感情，只认得事实，只跟着证据走。科学方法只是“大胆的假设，小心的求证”十个字。

没有证据，只可悬而不断；证据不够只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才奉为定论。

以前在学校里的时候我看了胡适的几本书，可惜的是没有仔细地读，如思考之后写一些东西。我尤其喜欢胡适的一点是他对科学的态度。他说：

赫胥黎：教我怎样怀疑，不信任一切没有充分证据的东西。

杜威：教我怎样思想，处处顾到当前的问题，把一切学说理想都看作待证的假设，教我处处顾到思想的结果。

如果我们不能或没有时间去了解赫胥黎或杜威的思想的话，读胡适应该是一个比较好的办法。他讲的这两点确实非常的重要，我之前就非常认可。我觉得比较难的是后一点，也就是把自己的判断暂定为假设、假说，而不是唯我独尊。学者当然需要如此，不是学者的大多数人实际上也应该如此。因为我们无论是了解什么事情都不可能穷尽所有的事实而且准确无误的分析、判断，所以给自己留一些余地——自己很可能出错——是必要而且重要的。妄下判断很容易，可能也不会造成什么影响，但那给人的感觉是不负责任的，肯定也不是“科学的”态度。

在谈个人主义的时候胡适推崇易卜生，他举了后者的作品《国民公敌》作为例子。我没有读过这部作品，但他说“最强有力的人最孤立”我认为是确切的。成为大众的一份子，特别是成为“大多数”，给人以安全感，然而这里面到底有多少自己的判断就不一定了。我们经常能够看到一些人特立独行，做一些事、说一些话为大多数人所“不齿”，甚至反对和攻击。一些情况下，他（她）们的坚持最后会被证明是对的、正义的。我觉得一个人最可贵的，就是非常自信于自己所说的话和所做的事情（事业），忽略或者不怕外界的各种压力，这种对自己绝对负责任的态度大概就是胡适所说的“个人主义”吧。