资中筠《九十自述》

读完了资中筠的自传《蜉蝣天地话沧桑：九十自述》。这本书夹叙夹议，不单单是近代史，更注重的是个人体会与反思；文笔优美，语言素雅，我从中了解和学习到好些不太常见的词汇、成语及典故。

我最喜欢的是《资中筠自选集》，对我影响很大。在看这 5 本书之前，我隐隐约约有些想法；读完之后我觉得自己的价值观得到了一些培养，形成比较正确的价值观。她的《九十自述》很可惜无法在大陆出版，很多人无法买到。如果通过这本书第一次知道资中筠，读者很可能会去读她的其他书，包括学术著作。我则是通过她的《美国十讲》作为起点的。看完她的《九十自述》我打算再仔细看一遍她的自选集，那是很重要的评论文章，同时也是社会学研究论文。

《九十自述》中读者可以看到作者是如何蜕变的，从一个螺丝钉变成真正的知识分子。同时，一个真正的知识分子的样子，我觉得资中筠就是一个表率。现在让人兴奋的信息很多，网络上谁都可以是一个媒体，这是好事。同时，我觉得自己不应该沉迷于其中，那些信息毕竟不是知识，只可以作为参考，陷于其中并不合适。所以我在刻意的降低自己使用社交网络的时间，把自己看书的时间延长一些。

“自述”主要侧重于讲述与她相关的人和事，对那时候的历史事件、背景也有涉及，不过并不是在讲历史。我认为很难得的是她的反思，比如文化革命阶段她刻意跟家里人保持距离的做法，没有回避，进行了自我批判。对的事情、错的事情我们每个人天天都有，反省的作用是避免将来重复犯错，不需要过于后悔，因为发生的已经发生。“悔过”的心态要有，这能鞭策自己更好的前行。

我历来关注近代史，看了一些材料。现在觉得近代史不只是要看发生了什么，这当然重要；还要看为什么会发生，这很困难，是历史学家讨论的问题，我作为兴趣爱好至少应该多读一些。还有就是我们社会发生的各种现象，也值得思考。因为资中筠的书，我对美国社会以及政治也有关注。这个博客写了一些我的看法，我会继续写下去，算是记录和总结吧。

一些基本的价值观，比如自由、民主、科学、平等，我以为是应该被信仰和遵循的。今天看到一个推荐的视频，来自网易公开课，我没有点开看，根据其标题估计似乎是为审查制度找理由的。对于此我不以为然，而且历来如此。把它合理化，还有言论自由的可能性了吗？有的人或者媒体为了流量实际上做了一些“祸国殃民”的事情。

同时，我觉得增进沟通是必要的，党派不应该成为人与人为敌的原因。哪怕是我们极为讨厌的人，不去了解其想法，我们也很难知道其真实的想法和需求。网络使人非常容易的给其他人贴标签，几秒钟就判断一个人，这并不实事求是。尽可能的真诚，然后保留一份善意，我觉得是促进人与人和解的基础。沟通的目的是取得共识，不是谁胜谁败，而是双方的公约数。共识的人群越来越大，许多事情就自然而然的向着好的方向发展了。这是我的期待。

这本书有少量地方有事实性错误，比如记错某个人去世的时间，或者错别字，应该是输入错误。记忆上有偏差，则是因为这是个人回忆录，无可厚非。这些问题瑕不掩瑜，我觉得整体而言其文字流畅，读起来毫不费力，是本好书。

顺便说一下，自己写的回忆录可叫 Memoir；别人写的某个人的传记叫做 Biography；自己写的自己的传记叫 Autobiography。Memoir 可能是聚焦于一段人生经历，Autobiography 则是侧重于整个人生，而且前者的作者可以是任何人，后者一般是名人。所以我觉得《九十自述》应该属于 Autobiography 了，当然说它是 Memoir 也可以。我倾向于后者。