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五四精神

大约半个月前是五一假期,也临近五四了。五四运动,是一场爱国运动, 德先生、赛先生 是五四运动的重要概念。我觉得,即使现在再提民主、科学,仍然不过时。国人仍然缺乏民主、科学的精神气质。 首先说民主,一些人似乎很痛恨它,还有人将民主区分为西方的民主和东方的民主。我觉得民主体现在很多方面,比如在政治组织上,以及思想观念上,特别是精神层面。无论东方、西方,在这些相对基本的层面,我认为是没有差别的。且不说一人一票的选举或者代议制政府,就算是一件小事情拿出来让大家讨论,也算是民主的一种形式。和民主对立的是不民主,即“一人说了算”的做法。民主,就是要允许各种不同的观点自由地表达,然后根据人们的投票来决定如何进行下一步。这个过程中,没有权威,不论对错。 一个人发表观点、写一本书或者拍一部电影,可能因为个人的能力原因,或者是外部因素,而没有很好地传达出“正确”的东西。那么,我认为他的言论也是很有价值的,因为这是他的权利。另外一个人,包括其他所有人,可能凭借自己的能力、见识,在言论层面对其不同意的看法进行辩驳,唯独不能不让不同的看法公平的出现。 我前面说发表言论是一个人的权利。权利意识,我认为就是要珍视、重视这些基本权利,把它放到最重要的地位上。因为权利面对的是几乎所有人,所以我们应该尊重其他人的权利,比如他发表观点的权利。我们可以不同意,但不能够不允许他发表。因为如果你不保护其他人的权利,实际上,你也放弃了维护自己权利的基本意识。一个人不了解自己的权利,我们很难说他能够理解民主生活和民主的精神。 第二方面是科学。科学和民主一样,不认可权威。科学就是要质疑,哪怕质疑本身是错的。错并不可怕,可怕的是没有质疑和挑战。科学精神的一个核心方面,我认为是要重视证据。一句话、一个新闻、一条转述信息,你怎么能够相信它就是最原始的信息?所以新闻报道方面非常基础的就是引述原始链接,如果没有,就应该质疑。往大了说,一个论据,怎么才可以判断其是可靠的?需要自己仔细的调研。不过我看到一些情况,虚构的论据在文章中大行其道,没有多少人考虑论据的真实可靠性,因为观点已被认同了。这可以算是一种自我陶醉和麻醉。 反观我自己,我认为最欠缺的,就是不能容忍不同意见的能力。容忍不同意见,倒不是说不关注别人的见解,我觉得根本的是搞清楚对方所持不同观点的原因。这些原因可能是有道理的,尽管自己在大的观点层面不同意。 我有尝试去看一...

科普纪录片Cosmos: A Spacetime Odyssey

前几天看了一季很不错的科普纪录片,Cosmos: A Spacetime Odyssey ( IMDb ),一共13集。讲了很多科普知识,大多数都有所耳闻,但从这部剧中得到了更为详细和生动的解释。最喜欢的是,对于历史上一些重要的科学发现,剧中以动画片的形式展现其过程,即科学家是如何发现某个重要事实的。看的时候不禁在想,尽管都说历史是人民创造的,但历史上的确少数人的作用极为巨大,因为这些人的发现,人们对自然世界的理解更进一步,人类文明实现了飞跃式的发展。这部科普剧讲述了生命和宇宙,传达的是科学的精神,即人类认识宇宙的唯一方法。 太阳似乎还有50亿年的稳定期,人类到那时候还会存在吗?我认为是会的。和很多其他物种一样。人类也在进化,也可能灭亡。但人类的知识在不断积累,文明程度和科学技术水平极速发展,未来即使发生很多人为或自然的灾难,我相信人还是能够设法活下去的。数十亿年以后,人类肯定已经能够在其他星球生活了,即使地球已不适应居住,人类还是可以继续生存的。 而人类是否能够在银河系傲游,或者实现如科幻电影里的那种星际穿越?由于1光年的距离实在是太过遥远,再加上光速限制,我不太认为人类可以去到非常遥远的星球,而寻找到外星人等希望也非常渺茫。所以,当太阳度过了稳定期,变成红巨星,再收缩为白矮星之后,人类的命运可能就要终结,生命也要终结。人类是孤独的,生命亦是孤独的,延续了数十亿年,终将落幕。考虑非常久远的未来,对当下没有多大的现实意义,可我就喜欢幻想那个时候是什么样子。所以,新版《神秘博士》第一季就带人们去看地球末日的剧情吸引了我。 上一次为科普片震撼还是在高中的时候,物理老师在投影仪上播放了一部科普片。名字是什么毫无印象,只是记得讲了太阳生命的终结,以及一根树枝里面蕴含的巨大能量,现在怎么找都找不到了。 另外,处于好奇,发现了一个经常被提及但实际上是错误的说法,即伽利略去世后10天牛顿出生,或者类似的在同一年两人一个去世一个出生。Google搜索两人的出生去世时间即可发现事实并非如此,通过维基百科的介绍,实际上牛顿出生如果以儒略历来算是圣诞节,以格里历算则是第二年1月份。伽利略去世无论如何都比牛顿出生早了361天,不知道为何有“间隔10天”的说法的。 一个英文网站 也提到了对两人生卒日期的误解。